Иван Кирчук: фолк без рамок

Несмотря на плотный гастрольный график, лидер группы "Троица" Иван Кирчук недавно посетил редакцию "СБ - Беларусь Сегодня". Два часа кряду музыкант отвечал на вопросы посетителей сайта издания.

Мой любимый инструмент – человеческий голос

Геннадий: Иван Иванович, как бы вы сами определили формат музыки, которую играет этно-трио "Троица"?

И.К.: На сегодня, я думаю, это прогрессив-фолк. Музыка "Троицы" без границ.

Лиза: Несколько лет назад мне посчастливилось побывать на концерте "Троицы". Поразило количество инструментов, на которых вы играете. Есть ли у вас любимый инструмент?

И.К.: Мой любимый инструмент – это человеческий голос. В нем много оттенков, красок и это не передаст ни один другой инструмент.

Количество инструментов на концерте оговаривается в зависимости от программы, которую мы готовим. Но их, как правило, не меньше 50 – 70, включая мелкие. Раскладываю их возле себя так, чтобы руками доставать. Это уже своя метода.

Роберт К.: Бытует мнение, что в странах, где английский язык не родной, следует развивать фолк. Мол, того, что играют на Западе, и так хватает. Вы согласны с этим?

И.К.: За 10 лет "Троица" посетила около 80 международных фестивалей. И на многих в афишах было написано, что "Троица" – это русский фольклор или украинский, но не белорусский.

Например, после "Программы "А" у нас спросили, как это вы попали в Голландию, не выступив в Москве. То есть многих до сих пор волнует вопрос, как можно вырваться за границу, не "сдав" программу москвичам. Возможно, если бы мы были группой исполняющей поп-музыку, в Москву вряд ли бы пробились, там своих попсовиков хватает. Но, учитывая, что направление "Троицы" фолк-фьюжн, – сплав различных музыкальных культур – мы поразили Шевчука на питерском рок-фестивале, Стаса Намина в Москве – на фестивале мировой этнической музыки. В Боснии в Бугойно мы выступали на панк-рок-фестивале. В Кишиневе – на этно-джаз-фестивале. Мы попадаем в любые фестивали за счет того, что народная музыка построена на импровизационных напевах... Выступали даже на фестивале уличных театров в Голландии на берегу Северного моря. Этнос плюс направление, в котором мы работаем, уживаются везде.

Ольга: А почему у вас так мало концертов в Беларуси?

И.К.: Этническая музыка в Беларуси менее популярна. Очень тяжело организовать достойные концерты в больших залах. Поэтому "Троица" выступает 1 – 2 раза в год в Минске. В прошлом году концерты были также в Бресте и Гродно, но залы мы не набрали. То ли оттого, что мало рекламы, то ли потому, что это просто не поп-музыка.

Димон: Как "Троицу" принимают за рубежом?

И.К.: По-разному. Однажды на Балканах на протяжении всего концерта народ ни разу не захлопал. В том рок-клубе наша музыка не пошла. В Малайзии на фестивале "Rainforest Worldmusic" мы были как экзотика – о существовании Беларуси там вообще никто не догадывался. А в Эстонии взрослый мужчина плакал после песен "Троицы", пришел под сцену, благодарил... Думаю, это влияние нашего фольклора, этнической музыки.

Петр: А корпоративы вы не играете?

И.К.: За хорошие деньги. Но пока один только сыграли. Там были дизайнеры, керамисты, которые оценили нашу музыку, прочувствовали. А если толпа пьет, я думаю, что мы не попадаем туда...

DJ-Волк: Ваши композиции в ротации на радиостанциях?

И.К.: Наши композиции – не формат. Музыка "Троицы" практически не звучит в радиоэфире. У нас есть один клип анимационный – "Тры ангелы". Он тоже очень редко крутится. Этой музыкой не заработаешь. Например, наш последний альбом "Сон-трава" студия "Вест рекордс" выпустила тиражом всего 1.000 экземпляров. И как это понимать? Что такое 1.000 дисков команды, которая работает 10 лет...

Я бы приглашал профессионалов, а не дилетантов

Карен О.: Что вы думаете о нашей музыкальной культуре, уровне музыкальных программ на ТВ?

И.К.: К сожалению, от музыкальных программ нашего телевидения я не в восторге. "Звездный ринг", на мой взгляд, унижает музыканта. Вопросы, которые порой задают, безграмотны. Оценки "музыкальных критиков", начинающих певцов: "ну, хорошо, ну, неплохо"... Как можно давать такую оценку музыке? Я бы приглашал профессионалов, а не дилетантов.

Наша музыкальная культура для меня – это безграничный космос – сильный, мощный и чистый. Может быть, поэтому я не воспринимаю эти программы, хотя и отслеживаю. И потом мы часто обсуждаем их со студентами на предмете "этнамузыказнаўства" в педуниверситете, где я преподаю.

Карен О.: А что вы думаете о "Славянском базаре" и "Евровидении"?

И.К.: Я не люблю "Славянский базар", потому что он один. Он как монстр. Он занял все пространство. И я не люблю "Евровидение", потому что мне не нравится, что с ним носятся как с писаной торбой. Например, в Канаде проходит в год 1.200 фольклорных фестивалей. Наверное, если бы у нас проходило в год 200 или хотя бы 20 подобных "фестов", мы бы больше знали о музыкальной культуре мира, об этносе мира.

Горжусь народом, который так много знает

Анюта: Поделитесь секретом, где черпаете материал для своих композиций?

И.К.: В экспедициях. У меня огромный архив. И там не только песни. Там "прыказкi", "прымаўкi", "казкi", жизненные ситуации людей, с которыми встречался. В прошлом году Владимир Урбанович завез "Троицу" в деревню Михалковичи Логойского района, где познакомил с 92-летней бабушкой. Более часа она нам пела песни, читала "вершыкi", старинные молитвы. Одна из первых моих экспедиций была в 1983 году, а последняя – в 2008-м. Я горжусь народом, который так много знает.

Кроме того, помогают Татьяна Песнякевич с республиканского радио (там тоже есть архив) и отдельные этнографы-фольклористы, которые приносят свои записи.

Indie-roker: А как вы пришли к фолку? Какую музыку слушали в юности?

И.К.: Воспитывался в Лиде на рок-музыке, и сам играл в рок-команде. В нашем городе, кстати, где был первый в Беларуси рок-клуб, появилась первая теледискотека. Поэтому я слушал достойную зарубежную музыку. В моей фонотеке не было ни одной записи советской песни. А потом окончил музыкальное училище как академист (академическое пение). После армии хотел продолжить учебу, мне очень хотелось поступить на композицию (я писал в то время песни на сонеты Шекспира, Байрона, Гете). Думал, буду учиться в "консе". Но был на БАМе, руки знали бензопилу. И я струхнул поступать. Побоялся, что не пройду по конкурсу. Пошел в университет культуры на народное пение, чему был сам удивлен. Поначалу для меня это все было дико. А потом, в 80-м году, я попал на концерт ансамбля Покровского. Вышел со слезами из зала. Потому что они показали Россию не ту, что показывала Бабкина (в одной манере). Они показали и казаков, и северное пение, и старообрядцев Байкала – это было все время по-разному. И я понял, что буду заниматься фолком белорусским. Только по-другому, не так, как учат в институте. Засел за кассеты, записи, за экспедиции. На сегодня я пою все это уже 27 лет.

СБ: А первые концерты "Троицы" где проходили?

И.К.: В посольствах. Потом мы поехали выступать в Голландию. Затем кто-то дал послушать наши кассеты Шевчуку, и он нас пригласил выступить на его концерте в Минске. Конечно, он очень волновался и даже, чтобы нас поддержать, вышел на сцену. В "Программе "А" есть видео: мы поем, а рядом Шевчук в таком неистовом танце пляшет... Это было больше 10 лет назад.

Кирилл Андреев: А по-моему, фольклор – это грустно. Все эти песни о воле-недоле. Современная попса, хоть и говорят, что это "унц-унц-унц", зато весело. Под фольклор так не оторвешься.

И.К.: Значит, у вас закрыты душа и сердце для входа такой корневой музыки, музыки наших предков. Потому что народ не только плакал, но и веселиться умел... Просто ритуалы и праздники канули в прошлое, а "унца-унца" осталась. А для души этого мало. Она должна каждый сезон чем-то подпитываться: зимой это одна музыка, летом – другая. А если учесть, что наши предки во время праздников и обрядов очищались, омолаживались, то, простите, "унца-унца" этого не сделает.

Поэтому хочу всем пожелать открыть свое сердце, дабы почувствовать те вибрации, которые благостно влияют, и не впускать "долбежку" и низкопробную музыку. Хотя выбрать лучшее – это тоже талант и труд.

Фанатка: Правда ли, что вы снимались в кино?

И.К.: Да, это была эпизодическая роль в фильме "Маленькие беглецы". Согласился только потому, что засветила возможность показать музыку "Троицы". Мы делали саунд-трек для этого фильма. А потом написали музыку еще к фильмам "Три талера", "Тень самурая"...

Ника: Вас на улицах узнают?

И.К.: Узнают в основном в Голландии.

– Просят автографы?

– Нет. Просто благодарят за музыку. А диски мы в основном подписываем на концертах. Кстати, за рубежом этническая музыка очень дорогая. Диски стоят порядка 30 евро. Поэтому Беларусь проигрывает, не занимаясь этим направлением.

Читатель: Недавно вы написали книгу "Автобаны и менестрели". Где ее можно купить?

И.К.: Эта книга – своеобразный дневник. В нее я вместил свои впечатления о наших путешествиях, творчестве, обо всем, чем жили я и наш коллектив последние 10 лет. Мне говорили, что приобрести ее можно будет в Минске в магазине "Академкнига".

Димон: У вас бывают минуты уныния, когда хочется все бросить и уйти?..

И.К.: Уныние и какая-то тоска, как у каждого человека, бывает по разным причинам. А черпаю силы я на природе. Мне нравятся лес, горы, море – все то, что выходит за рамки квартиры, а еще прорубь, баня, хорошая литература, посещение храмов, монастырей, святых мест и мест Силы (например, в Беловежской пуще со стороны Польши есть такое место, где лежат огромные валуны, мы туда приезжаем подзаряжаться энергией).

Текст: Надежда Декола, Анатолий Незванов
Фото: Александр Ружечка
"СБ - Беларусь Сегодня"